Fotos do XIV Aniversário da Mocidade do IPE - Noite

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Disponibilizamos as fotos do Culto de Encerramento do XIV Aniversário do Conjunto Unidos de Cristo e do Círculo de Oração da Mocidade.

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Fotos do XIV Aniversário do Conjunto Unidos de Cristo no IPE - Tarde

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A festa foi uma maravilha. Simples assim, sem rodeios.


Foi festa de crente, daquelas que os pentecostais gostam. Muitos louvores, bandinhas, orações e pregação da Palavra de Deus. Poder? Ah, Deus verdadeiramente instrumentalizou o caraubense Marcos Orione, amigo nosso.


Coisa boa, o povo tudo junto, alaridos de glórias e aleluia. A mocidade está de parabéns, belíssimo fardamento, cores da moda, coisa chique!


No final do trabalho durante a tarde, pregador que é pregador não dispensa uma boa oportunidade para falar de Jesus, foi exatamente o que o nosso estimado Pr. Antonio Marrocos fez, pegou ‘carona’ no sermão do “marquinhos” e estendeu a revelação divina, enchendo o coração da igreja de ESPERANÇA. Sim, este foi o tema da mensagem, sigo com o coração cheio dela (esperança), crendo que o Senhor cumprirá suas promessas em nossa humilde vida.


Oreis por nós!



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EBD: Lição 09 - O crente e as bençãos da salvação

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Leitura Bíblica em Classe


1 João 3.6-10



Muitas coisas acontecem na vida do homem que recebe a Jesus como seu Salvador. Ele é salvo dos seus pecados, a salvação o livra da culpa e do poder do pecado. O crente fiel é salvo do juízo, da ira de Deus e da morte eterna. Ele entra em comunhão com Deus, recebe entrada na sua graça e torna-se cidadão do céu.  Por ser salvo, ele tem no coração um lugar para o Espírito Santo agir em sua vida. A salvação dá ao homem uma viva esperança e direito a glória eterna e assim é salvo da ira de Deus.



I - A posição do crente diante do pecado


Mantendo-se regularmente distante do mal, o crente guarda a sua alma. A Bíblia diz repetidamente: “O que guarda a sua alma, retira-se para longe dele [do caminho perverso]” (Pv 22.5); “Não te aproximes da porta da sua casa [do pecado]” (Pv 5.8) se põe em perigo. Quando Pedro seguiu de longe, pôs-se em perigo! (Lc 22.54,55). Por isso é que devemos seguir o Senhor de perto ( Sl 63.8). O crente também deve evitar a companhia daqueles que dão mau exemplo (1 Co 15.33; Pv 22.24; 20.19;Sl 1.1; Js 23.12,13), não devendo impressionar com a maioria, que prosegue para fazer o mal (Êx 23.2). A Bíblia diz: “O alto caminho dos retos é desviar-se do mal” (Pv 16.17).



II - O crente e a sua comunhão com Deus


Andar com Deus é o mais perfeito sinônimo de comunhão com o Pai Celeste. Diz a Bíblia que andou Enoque com Deus. E tão profunda era a intimidade que fruía com o Senhor, que o próprio Senhor, um dia, o tomou para si (Gn 5.24). Vivendo ele numa das era mais ímpias da história da humanidade, não somente andou com Deus como também testemunhou, publicamente, acerca da justiça divina. Sua comunhão com o Senhor, portanto, não era apenas particular; era notória e aberta. Profeta do Altíssimo, condenou toda a sua geração que, irremediavelmente ímpia, recusava o oferecimento da graça divina.


Andar com Deus significa, ainda ter uma vida como  a de Eliseu que, por onde quer que fosse, era de imediato reconhecido como  homem de Deus (2 Rs 4.9). E Abraão? Pelo próprio Deus foi chamado de amigo (Is 41.8).


1.      A meditação na Palavra de Deus


A Bíblia é a inspirada, a inerrante, a infalível, a soberana e a completa Palavra de Deus. Quanto mais lermos a Bíblia, mais sábios tornaremos. Ela orienta-nos em todos os nossos caminhos; consola-nos quando nenhum consolo humano é possível; mostra-nos a estrada do calvário e leva-nos ao lar celestial.


Os crentes que lêem a Bíblia diariamente são mais sábios e acham-se melhor preparados, a fim de enfrentar as lutas e as dificuldades que nos juncam o cotidiano. Faça da Palavra de Deus o seu lenitivo.


2.      Oração


Oração é o ato pelo qual o crente, através da fé em Cristo Jesus e mediante a ação intercessora do Espírito Santo, aproxima-se de Deus com o objetivo de adorá-lo, render-lhe ações de graça, interceder pelos salvos e pelos não-salvos, e apresentar-lhe as petições de acordo com a sua suprema e inquestionável vontade (Jo 15.16; Rm 8.26;1Ts 5.18; 1Sm 12.23; 1Jo 5.14). Tiago afirma: “A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos. Elias era homem sujeito às mesmas paixões que nós e, orando, pediu que não chovesse, e, por três anos e seis meses, não choveu sobre a terra. E orou outra vez, e o céu deu chuva, e a terra produziu o seu fruto” (Tg 5.16-18). Estivéssemos  nós conscientes  desta verdade, cultivaríamos ainda mais esta doce e amorosa disciplina da vida cristã. Sem oração jamais haveremos de mover a mão de Deus para que aja sobrenaturalmente, no mundo, por intermédio de seu povo.


3- Jejum


Jejuar, a palavra vem do latim, jejunare, com o sentido da prática do jejum; abster-se de comer, ou abstinência de alguma coisa.


Jejum é abstinência total ou parcial de alimentos durante um determinado período, visando aprimorar o exercício da oração e da meditação. O jejum bíblico não pode ser visto como penitência, mas como um sacrifício vivo e agradável a Deus. Para que seja aceito, deve ser o jejum acompanhado de justas e piedosas intenções.


Mesmo não sendo um mandamento, a prática do jejum é muito salutar para a vida espiritual, como um reforço à oração e súplica, seja de modo sistemático, ou nem momentos em que se faz necessária uma maior contrição diante de Deus. Jesus jejuou. Este é um exemplo marcante. Homens de Deus jejuaram, inspirando-nos a seguir-lhes o exemplo. O jejum físico só tem valor quando a pessoa já vive em jejum espiritual (abster-se e atitudes que não agradam a Deus), na comunhão com Deus.



III - A salvação nos habilita para o serviço cristão


Serviço cristão é o trabalho que, amorosa e voluntariamente, consagramos a Deus, visando a expansão de seu Reino até aos confins da terra, no poder e na unção do Espírito Santo, sem jamais descurar de nossas obrigações assistenciais (At 1.8; Gl 2.10).


O serviço cristão não é apenas prática; é doutrina e teologia; encontra-se fundamentado nas Escrituras Sagradas e na experiência histórica da Igreja. Por conseguinte, nos permitido afirmar: o Serviço Cristão é a teologia em ação.


Se não nos dedicarmos integral, sacrificial e amorosamente ao Serviço Cristão, como nos haveremos ante o Tribunal de Cristo? De casa um de seus filhos, exige Ele que não somente se envolva, mas que se comprometa com a divulgação do Evangelho até aos confins da terra.


Conclusão


O Senhor Jesus foi, em todas as coisas, um singular exemplo. Como seus discípulos, devemos também nos dedicar e seguir seu exemplo.



Fonte: http://www.cpad.com.br/cpad/paginas/sub_licao_009.htm

IPE FESTEJA O XIV ANIVERSÁRIO DO CONJUNTO E DO CÍRCULO DE ORAÇÃO DA MOCIDADE

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O sábado será movimentado em Areia Branca, opção não faltará aos sedentos pela presença maravilhosa do Senhor!


Pois é, neste sábado (29), a congregação do IPE, liderada pelo presbítero Gil Clécio, celebra o XIV Aniversário do Conjunto de Mocidade Unidos de Cristo e do Círculo de Oração.


As reuniões acontecerão a partir das 14h30, com a presença do jovem pregador caraubense “Marquinhos” e da cantora cearense Paula Maia. O encerramento será a partir das 19 horas.

VIGÍLIA DE ORAÇÃO NA AD EM PONTA DO MEL

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Na comunidade de Ponta do Mel, o convencional Pr. Jorge Guedes, realizará amanhã, sábado (29), a partir das 22 horas um intensivo trabalho de oração e louvor. A vigília avançará por toda madrugada, quando seu término se dará às 5 da manhã do domingo.


Todos estão convidados!

Os dinossauros existiram?

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Mistério, essa palavra traduz a complexidade de se explicar a vida e extinção dos dinossauros segundo a teoria evolucionista.


Os dinossauros – a etimologia da palavra remete ao grego “deinos” terrível, e “sauros”, réptil – dominaram a fauna terrestre há 225 milhões de anos atrás. Subitamente, eles desapareceram da face da terra há 65 milhões de anos.


Algumas teorias afirmam que seu desaparecimento ocorreu em conseqüência do impacto de um grande asteróide que colidiu com a Terra, levantando poeira suficiente na atmosfera para impedir a que luz solar alcançasse a superfície do planeta. Conseqüentemente, muitas espécies teriam morrido, pois os vegetais precisam da luz do sol para fazer a fotossíntese, a destruição imediata da flora acarretou na extinção em massa dos dinossauros, pois a grande maioria era vegetariano. E com a mortandade das espécies vegetarianas, os carnívoros também acabaram perecendo por falta de alimento. Essa é a mais famosa explicação evolucionista para a extinção em massa dos dinossauros.


Tema polêmico no âmbito cristão, dividindo opiniões entre os neófitos e descontextualizados, os dinossauros não põem em dúvida a veracidade bíblica, pelo contrário, em conformidade com as descobertas de fósseis pela paleontologia, sua existência e extinção reforçam a doutrina criacionista ensinada pela Bíblia que os dinossauros foram feitos junto com os animais terrestres no quinto e sexto dia, conforme Gênesis 1.20-25,31. Eis o texto:


20 E disse Deus: Produzam as águas abundantemente répteis de alma vivente; e voem as aves sobre a face da expansão dos céus.


21 E Deus criou as grandes baleias, e todo o réptil de alma vivente que as águas abundantemente produziram conforme as suas espécies; e toda a ave de asas conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom.


22 E Deus os abençoou, dizendo: Frutificai e multiplicai-vos, e enchei as águas nos mares; e as aves se multipliquem na terra.


23 E foi a tarde e a manhã, o dia quinto.


24 E disse Deus: Produza a terra alma vivente conforme a sua espécie; gado, e répteis e feras da terra conforme a sua espécie; e assim foi.


25 E fez Deus as feras da terra conforme a sua espécie, e o gado conforme a sua espécie, e todo o réptil da terra conforme a sua espécie; e viu Deus que era bom.


31 E viu Deus tudo quanto tinha feito, e eis que era muito bom; e foi a tarde e a manhã, o dia sexto.


Contrariando a paleontologia, os grandes lagartos conviveram com os primeiros homens harmoniosamente, pois segundo o livro do Gênesis, todos os seres vivos eram vegetarianos, não cabia na criação divina a ordem presa e predador. Uma realidade muito distante daquela que os filmes hollywoodianos apresentam no cinema, dinossauros carnívoros monstruosos devorando outros répteis e até homens primitivos.



Segundo publicação da Sociedade Zoológica de Londres, o artigo Allometric equantions for predicting body of dinosaurs, publicado no Jounal of Zoology, a tese defende que o modelo estatístico usado há mais de 25 anos pelos paleontólogos apresenta falhas graves em sua metodogia. Ou seja, os dinossauros não eram tão grandes como a ciência apresenta.


Gary Packard, um dos mestres da Universidade do Estado de Colorado, nos Estados Unidos, diz que alguns dinossauros podem ter tido menos da metade do peso corporal do que achava.


A teoria evolucionista, afirmava que a espécie Apatosauruslouisae, pesava 38 toneladas, porém com as novas descobertas essa afirmação foi taxada como errônea, a espécie na realidade pesaria apenas 18 toneladas, um pouco menos da metade do peso.


Diante destes novos fatos científicos, renomados teólogos tradicionais e pentecostais asseguram que homens e répteis foram contemporâneos, num período conhecido como Pré-história bíblica, referente aos capítulos 1-11 de Gênesis.


Quanto a sua extinção em massa, supostamente milhões de anos antes da existência do homem, a hamartiologia, a doutrina teológica do Pecado, assegura que os dinossauros não poderiam ter morrido antes da queda de Adão, pois o salário do pecado é a morte. Então, como explicar a extinção massiva dos dinossauros milhões de anos antes da queda adâmica, visto que não havia morte antes da queda?


Os dinossauros, como os répteis modernos, crescem por toda a vida. Ou seja, enquanto eles vivem, eles crescem. Não existe neles nenhum mecanismo genético que os condiciona a crescer até certa idade, como no homem que cresce até seus 21 anos. Portanto, só os dinossauros mais velhos possuíam um tamanho maior. Os mais jovens eram pequenos, muitos chegando a ter o tamanho de uma ovelha. É razoável crer que Noé tomou somente dinossauros pequenos na Arca, para dar mais espaço aos outros animais. Aqueles que estavam fora da Arca pereceram nas águas e muitos dos seus fósseis permanecem hoje. Como o clima pós-diluviano havia mudado e havia falta de comida, doenças e outros fatores adversos, muitos animais se tornaram extintos. Os dinossauros como outras criaturas, morreram.


A Bíblia não apresenta a palavra DINOSSAURO, este termo foi inventado pelo britânico Richard Owen, em 1841. A nova terminologia era uma tentativa de descrever os grandes animais do passado, oriundo do grego “terrível lagarto”.


O hebraico bíblico apresenta a palavra “tanniyn” um termo para descrever monstros marinhos. Em Gênesis 1.21 os tradutores utilizaram o termo baleias, mas noutras passagem é traduzido como dragão como Salmos 73.13; Isaías 27.1, 35.7, 43,20, 50.19; Jeremias 9.11, 10.22, 14.6, 49.33, 51.37.


Leia os versículos abaixo:


(a) “E eu farei Jerusalém, um monte de pedras e morada de dragões [tanniyn]” (Jer 9.11).



(b) “Irmão me fiz dos dragões [tanniyn], e companheiro dos avestruzes.” (Jó 30.29).

(c) “Tu dividiste o mar pela tua força; esmigalhaste a cabeça dos monstros marinhos [tanniyn] sobre as águas.” (Salmo 74.13)


(d) “Louvai ao Senhor desde a terra, vós, monstros marinhos [tanniyn] e todos os abismos.” (Salmo 148.7)


(e) “As hienas uivarão nos seus castelos, e os dragões [tanniyn] nos seus palácios de prazer; bem perto está o seu tempo, e os seus dias não se prolongarão.” (Is 13.22.)


No livro de Jó, o mais antigo escrito sagrado, dois animais se assemelham a esses terríveis lagartos:


(a) O Leviatã: “Poderás tirar com anzol o leviatã…os seus espirros fazem resplandecer a luz… …da sua boca saem tochas; faíscas de fogo saltam dela. Dos seus narizes procede fumaça…o seu hálito faz incender carvões, e da sua boca sai uma chama” (Jó 41.1-34). Talvez ele fosse um Sarcosuchus de 12 metros ou um Liopleurodon de 25 metros (com certeza ele não era um crocodilo). Alguns argumentam que estas passagens devem ser interpretadas figuramente. Mas isto parece incrível porque Deus menciona vários animais reais para Jó no capítulo 39 (leões, cabras monteses, corça, jumento selvagem, boi selvagem, avestruz, cegonha, cavalo, gafanhoto, falcão e águia). Se o Leviatã deve ser interpretado figuradamente, então porque não interpretar os outros animais figuradamente?





[caption id="attachment_228" align="aligncenter" width="300" caption="Sarcosuchus"]Sarcosuchus[/caption]

[caption id="attachment_229" align="aligncenter" width="300" caption="Liopleurodon"]Liopleurodon[/caption]

(b) Outro animal é o vegetariano Beemote que pode ser “Contemplas o Beemote que eu fiz contigo, que come erva como o boi…move sua cauda como o cedro, seus ossos são como tubos de bronze…eis que um rio transborda, e ele não se apressa, confiando ainda que o Jordão se levante até sua boca” (Jó 40.15-24). Será que o Beemote seria o maior animal que Deus criou? Jó 40.19 diz que ele ocupa o primeiro lugar entre as obras de Deus. Muitos comentadores dizem que o Beemote era um elefante ou um hipopótamo. Mas o hipopótomo e o elefante não eram as maiores criaturas terrestres. Esta interpretação não faz sentido, pois a cauda do elefante e do hipopótamo não são como o cedro. Nenhuma criatura podia se encaixar nesta descrição a não ser o Brachiossauro, um dos maiores dinossauros.




[caption id="attachment_230" align="aligncenter" width="300" caption="Braquiossauro"]Braquiossauro[/caption]

Fontes:

http://www.nacaosonora.com/estudos/modules/news/print.php?storyid=147

http://info.abril.com.br/noticias/ciencia/ciencia-superestimou-tamanho-de-dinossauros-22062009-15.shl

http://criacionista.sites.uol.com.br/dinossauros.htm

http://www.cleofas.com.br/virtual/texto.php?doc=ESTEVAO&id=deb0091

http://www.gotquestions.org/Portugues/dinossauros-Biblia.html

Departamento Infantil de Pedrinhas participa de capacitação

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A irmã Lourdes Marrocos está realizando nesta quarta (26), na Assembléia de Deus em Pedrinhas, um encontro com as integrantes do Departamento Infantil da zona urbana.


Conforme irmã “Lurdinha”, a proposta é capacitar e reciclar todas as educadoras, buscando o aprimoramento individual e coletivo de cada uma delas.  Outra pauta é o desenvolvimento de técnicas de artesanato e decoração, minimizando o desperdício de materiais em sala de aula.


O encontro acontecerá no anexo do templo de Pedrinhas, a partir das 19 horas. No mesmo horário, na nave da igreja o pastor Antonio Marrocos estará ministrando a Palavra de Deus no Culto de Doutrina.


A partir desta quarta (26), a igreja em Pedrinha inicia contagem regressiva para os festejos da Mocidade no dia 26 de setembro.


Mais informações em breve.

Documentários viram armas na guerra entre Globo e Record

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Segundo o Folha Online, o embate Record x Globo chega aos documentários. A Record comprou na quarta-feira (19) os direitos de "Muito Além do Cidadão Kane", produção inglesa de 1993 com pesadas críticas à Rede Globo. Em contra-ataque, a Globo negocia "Universal, Uma Ameaça ao País dos Crentes" (2002), documentário francês inédito no Brasil e no YouTube.


Veja trechos dos documentários:


"Universal, Uma Ameaça ao País dos Crentes"







"Muito Além do Cidadão Kane"









EBD: Lição 08 - A Nossa Eterna Salvação

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Leitura Bíblica em Classe
1 João 3.1-5;Romanos 8.14-17


A palavra salvação significa, em primeiro lugar, ser tirado de um perigo, livrar-se, escapar. A Bíblia fala de salvação como a libertação do tremendo perigo de uma vida sem Deus ( At 26.18; Cl 1.13). Tradução da palavra grega soterion, tem a significação de “tornar ao estado perfeito” ou “restaurar o que a queda causou”. A salvação desfaz, assim, as obras do Diabo (1 Jo 3.8)


A Salvação preparada para o mundo perdido nasceu no coração amoroso de Deus. Por isso, a multidão salva, vestida de vestes brancas, cantará nos céus: “Salvação ao nosso Deus, que está assentado no trono” ( Ap 7.10).


No dia da queda do homem, Deus prometeu enviar um Salvador. Ele disse a respeito da semente da mulher: “Esta te ferirá a cabeça, e tu ferirás o calcanhar” (Gn 3.15). Na plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher ( Gl 4.4). A promessa cumpriu-se literalmente, sendo uma expressão do amor divino: “Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito” (Jo 3.16).


Jesus é o único meio da salvação, Ele foi chamado desde o seu nascimento, de “Salvador” (Lc 2.11), porque Ele veio para salvar (Mt 1.21).


Jesus ganhou a salvação por sua morte na cruz, “havendo por Ele feito a paz pelo sangue da sua cruz” ( Cl 1.20). “E, pela cruz, reconciliar ambos com Deus” (Ef 2.16). Pois que “pelo sangue de Cristo chegaste perto” (Ef 2.13). A “rude cruz se erigiu” e a sua mensagem se tornou eterna.


Deus predestinou, por antecipação, o plano da nossa salvação, isto é, o meio pelo qual devemos ser salvos. Em Efésios 1.5, está escrito: “Nos predestinou para filhos de adoção por Jesus Cristo”, isto é, Jesus foi dado como o sacrifício pela expiação dos nossos pecados desde a eternidade. Assim a Bíblia diz que Jesus foi morto desde a fundação do mundo ( Ap 13.8) e que Cristo, como cordeiro imaculado e incontaminado, foi conhecido antes da fundação do mundo (1 Pe 1.20).


Deus “nos predestinou para filhos de adoção” (Ef 1.5).  Aqui observamos a finalidade da nossa salvação por Jesus – Deus predestinou que os pecadores fossem, por Jesus, feitos filhos da adoção. Quem adota uma criança, atribui-lhe o direito de um filho próprio, e legitima-o para desfrutar desses direitos.


A Bíblia diz que “Somos, logo, herdeiros de Deus e co-herdeiros de Cristo” (Rm 8.17).


Para ser salvo importa somente vir a Jesus, aceitando-o como o seu Salvador (Jo 1.12,13; Cl 2.6) e recebendo a sua Palavra como uma parte dEle mesmo (1 Ts 1.6; 2.13; 1 Tm 1.15). Assim o homem se identifica com Jesus e com a sua Palavra! “Se alguém  está em Cristo, nova criatura é: as coisas velhas já passaram; eis que tudo se fez novo” ( 2 Co 5.17). Essa aceitação de Jesus independe de um amplo conhecimento das doutrinas da Bíblia. Aquele que sinceramente crer que Jesus é o Filho de Deus e o aceitar experimenta logo o contato com Cristo Vivo, e é salvo e identificado com a nova vida (At 8.37;16.31).


A salvação é um dom de Deus (Ef 2.8; Rm 6.23) dado por sua graça (Rm 5.15). Não vem pelas obras. O Espírito Santo (Jo 16.8,9) e a Palavra de Deus (Rm 10.8,14-17) operam o despertamento no homem, fazendo a sua vontade buscar e aceitar a salvação. “Crer em Jesus” e “ receber a salvação” são expressões sinônimas ( Jo 1.12,13). A fé salvadora se expressa pela oração a Deus  em nome de Jesus. “Todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” ( At 2.21). “Com a boca se faz confissão para a salvação” ( Rm 10.10). No momento em que a pessoa se entrega a Jesus, com a sua boca começa a confessar sua alegria e gratidão. A certeza de ser salvo se manifesta (Rm 10.9; Sl 51.12).


O testemunho do Espírito em nós, evidencia o recebimento da salvação! Já observamos que Deus envia o seu Espírito para testificar na alma daquele que se converteu (Gl 4.6). Quando Deus escreve nosso nome no Livro da Vida (Lc 10.20), Ele nos manda “o protocolo” pelo testemunho do Espírito Santo (Rm 8.16, 1 Jo 3.24; 4.13). Devemos tomar cuidado para que esse testemunho em nós jamais silencie (Ef.4.30). Extraído do livro Introdução àTeologia Sistemática de Eurico Bergstén, CPAD.



Fonte: http://www.cpad.com.br/

Culto da Família neste sábado em Pedrinhas

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Como líder congregacional temos a responsabilidade de suprir as necessidades espirituais de todos os grupos que compõe a congregação local, por isso desenvolvemos uma escala programada de cultos temáticos nas quintas-feiras.  O CULTO DA FAMÍLIA é realizado na terceira quinta-feira do mês, com o propósito de reunir as famílias e juntos refletirmos sobre os conflitos e problemáticas do cotidiano, buscando orientação e esperança na Palavra de Deus.


O Culto da Família é um trabalho embasado na oração e na exposição da Bíblia sagrada, pois entendemos que não existe congregação sadia, quando as famílias vivem em constantes conflitos. Não nos propormos a eliminar os problemas familiares, mas minimizá-los à luz das Escrituras.


Em razão de motivo especial, estaremos realizando o CULTO DA FAMÍLIA especialmente neste sábado (22). Desde já lhe convidamos a participar em nome Jesus.


Transcrevo abaixo a temática expositiva do nosso primeiro Culto da Família, realizado no dia 16 de julho:


“Vós mulheres, sede submissas a vossos próprios maridos, como convém no Senhor. Vós maridos, amai a vossas mulheres, e não as trateis asperamente.” (Colossenses 3.18,19)


Nos dias de Paulo, mulheres, crianças e servos deveriam se sujeitar ao chefe da família – os servos se sujeitariam até serem livres; os meninos, até crescerem; e as mulheres e meninas, pela vida toda. Paulo apresentou regras para três grupos de relacionamentos familiares: (1) maridos e mulheres; (2) pais e filhos e (3) senhores e servos.


Em cada caso, há uma responsabilidade mútua de se sujeitar e amar, obedecer e encorajar, trabalhar com afinco e ser justo. Hoje vamos nos limitar a comentar apenas o primeiro ponto, tendo em vista o caráter do nosso enfoque devocional do Culto da Família.


A orientação de Paulo as mulheres cristãs tem a função de preservar a ordem hierárquica estabelecida por Cristo aos seus seguidores. Paulo orienta que as irmãs casadas, obedeçam à autoridade do seu marido – obediência em amor, de boa vontade, “como ao Senhor” .


O apóstolo tem em mente que as mulheres acatem sua orientação, pois este ensinamento “convém no Senhor”, ou seja, é prática comum àquelas que fazem profissão da genuína fé cristã.


De acordo com a Bíblia, o homem é a cabeça espiritual da família, e a sua mulher deve reconhecer a sua liderança. Não deve existir uma batalha constante por poder no relacionamento conjugal do cristão.  A submissão raramente é um problema nos lares onde o casal possui um íntimo relacionamento com Cristo e onde cada um está preocupado coma felicidade do outro.


Sujeitar-se a outra pessoa é um conceito freqüentemente mal-entendido. Ele não significa tornar-se um capacho. Cristo sujeitou a sua vontade ao Pai; nós honramos a Cristo quando seguimos o seu exemplo.


Após esta benfazeja orientação pastoral as mulheres, Paulo volta-se para o cabeça do lar – o marido. Seu conselho contrapõe o costume romano de dar poder ilimitado ao chefe da família, concedendo ao marido um autoritarismo abusivo, coercitivo, baseado na aplicação da força e da violência. O homem romano comumente tratava a mulher como um objeto de prazer sexual, e ou como uma serviçal.


O marido cristão, nascido de novo, aconselhado pelo apóstolo é conduzido a um novo nível de relacionamento conjugal, agora baseado na força do amor, do respeito e do companheirismo. A verdadeira liderança espiritual em Cristo envolve serviço. Da mesma forma que o Senhor serviu aos discípulos, até mesmo a ponto de lavar seus pés, assim o marido deve servir à sua esposa. Isto significa colocar de lado os seus interesses próprios, a fim de cuidar de sua família.

Por que a Assembleia de Deus nasceu e deve continuar sendo conservadora!?

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Muitos crentes assembleianos da nova geração têm aversão ao adjetivo “conservador”, associando-o a farisaísmo, legalismo, fanatismo e posturas extremistas quanto a usos e costumes. Pensam que o conservador é aquele crente estereotipado, inimigo de tudo o que é novo, que parece viver em seu “mundinho”, como se pertencesse a uma religião ascética (cf. Cl 2.23, ARA).


Mas, à luz da Palavra de Deus (e para espanto de muitos), todo salvo deve ser conservador. E a Assembleia de Deus que se preza também deve ser conservadora. Por quê? Porque conservar, do ponto de vista bíblico, não significa ter uma falsa santidade, estereotipada, que faz dos usos e costumes a causa, e não o efeito. E implica observância à sã doutrina, a qual nos leva a ter santidade interna e externa.


Em 2 Timóteo 1.13 está escrito: “Conserva o modelo das sãs palavras que de mim tens ouvido, na fé e na caridade que há em Cristo Jesus”. A Bíblia nos manda guardar, conservar, o que temos recebido do Senhor (1 Tm 6.20; 2 Tm 1.14). E, para as igrejas da Ásia que estavam agradando ao Senhor Jesus, Ele transmitiu mensagens que implicavam manutenção, conservação (Ap 2.25; 3.11). Mas, por que muitos não querem ser conservadores?


Ser conservador não é apenas ter aparência de piedade (Cl 2.20-22), tampouco se isolar da sociedade. Jesus, o Homem mais santo que andou na terra, não se afastava dos pecadores (Lc 5.32; Jo 2.1-11). Ele ensinou que a nossa luz deve brilhar em meio às trevas (Mt 5.16). Ser conservador também denota reter o bem, manter o que é bom, verdadeiro (1 Ts 5.21). E sabemos que as verdades da Palavra de Deus são inegociáveis, mas isso não significa que devamos abrir mão das estratégias lícitas de evangelização (1 Co 6.12; 9.22).


O verdadeiro conservador não é legalista ou coisa parecida. Ele não é um fanático, um estereótipo de crente, tampouco se opõe a tudo o que é novo (Ec 7.16,17; 1 Ts 5.21). Por outro lado, o conservador também não é como alguns crentes da atualidade, os quais desprezam o fato de o Senhor atentar para a globalidade do ser humano, pensando que Ele não se preocupa com o nosso exterior. O Senhor olha para a nossa totalidade: espírito, alma e corpo, nessa ordem (1 Ts 5.23).


Mas, a bem da verdade, enquanto alguns “assembleianos” afirmam que têm liberdade para fazerem o que bem entendem, deixando de observar a santificação plena, existem aqueles que consideram tudo pecaminoso. Estes também estão enganados, posto que ignoram o fato de os mandamentos de Deus não serem pesados (1 Jo 5.3), sendo a sua vontade agradável (Rm 12.2) e o seu fardo leve (Mt 11.30).


Reconheço que há líderes extremistas que pregam o falso conservadorismo farisaico. Fujamos disso! A Palavra do Senhor condena o extremismo (Ec 7.16,17). Por isso, a Assembleia de Deus que se preza conserva a verdade; guarda e cumpre a Palavra de Deus (Jo 14.23; Ap 3.8,10). Não é legalista, exigindo dos seus membros uma santificação inatingível, posto que Deus respeita as nossas limitações, como disse o salmista, inspirado pelo Espírito: “… ele conhece a nossa estrutura; lembra-se de que somos pó” (Sl 103.14).


O Deus da Assembleia deseja que a Assembleia de Deus conserve o modelo das sãs palavras (Jo 14.23; Ap 1.3; 3.8; Sl 119.11), a santidade e a pureza (Ap 3.4), a boa consciência (1 Tm 1.19; 3.9), a fé (2 Tm 4.7,8) e, sobretudo, o poder do Espírito Santo (1 Ts 5.19, ARA). Mas há uma nova geração, formada por obreiros não-chamados ou desviados da verdade que querem um evangelho fácil, sem mudança exterior, “sem religiosidade”, como dizem. E esses buscam mudanças (Pv 24.21) e consideram os obreiros conservadores ultrapassados, retrógrados ou legalistas.


Tenho visto, com tristeza, que muitos assembleianos, com ojeriza do legalismo farisaico, estão partindo para o liberalismo — total ou parcial. De um lado, líderes, pregadores e crentes em geral, seguidores do legalismo, condenam pessoas sem misericórdia. De outro, estão aqueles que desprezam a sã doutrina; que “vivem e deixam viver”.


Será que os obreiros dessa nova geração sabem que a Assembleia de Deus nasceu conservadora? Ah, eles ouviram falar… Mas não querem saber de passado. Eles querem uma igreja moderna, sem limites! Para eles, por que não usar a dança de rua e o funk dentro das igrejas, já que são grandes atrativos para a juventude? E isso já está acontecendo em algumas Pseudo-assembleias de Deus. Uso esse termo contundente porque tenho convicção de que a Assembleia de Deus que se preza não aceita esses injustificáveis modismos.


Essa nova geração de obreiros “assembleianos” não quer ser conservadora. Prefere pregar mensagens de auto-ajuda, que agradam os ouvidos (2 Tm 4.1-5), e não a mensagem da cruz (1 Co 1.18-22). Os tais obreiros, em geral muito jovens — mas também neófitos (pois há jovens de valor) —, são insubmissos. Não respeitam os seus líderes. Entram no ministério, mas o ministério não entra neles. Consideram-se donos da verdade. Alguns sequer têm chamada de Deus. E há também aqueles que verberam contra os seus próprios pastores!


Os proponentes “assembleianos” da nova geração gostam da falaciosa teologia da prosperidade; na verdade, eles gostam é do dinheiro e da popularidade que essa teologia lhes traz (2 Pe 2.3,15,16; 1 Tm 6.19,20; 2 Co 11). Eles ridicularizam os conservadores do passado, homens dos quais o mundo não era digno, e os que desejam andar como aqueles andaram. Mas os neo-assembleianos são mercantilistas. Sente em uma mesa para conversar com um deles e você saberá qual é o seu deus: o dinheiro (2 Co 2.17).


Perguntemos pelas “veredas antigas”, a fim de encontrarmos descanso para as nossas almas (Jr 6.16). Avivamento não é buscar inovações — ainda que haja boas inovações. Mas, sim, renovação; implica recuperar o que foi perdido, (Lm 5.21; 2 Cr 29.20-36). Se a Assembleia de Deus quiser continuar sendo uma igreja que faz a diferença neste mundo tenebroso, precisa continuar sendo conservadora, equilibrada, biblicocêntrica (Pv 4.26,27). Afinal, embora a Palavra de Deus não exija nada além do que possamos fazer, também não ensina as pessoas a viverem uma vida libertina, sem regras. “Faze-me andar na verdade dos teus mandamentos…”, disse o salmista (Sl 119.35).


Por: Pr. Ciro Sanches Zibordi

Domingo festivo em Redonda

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O cantor e pregador cearense Ezequias de Oliveira estará cultuando ao Senhor na Assembléia de Deus em Redonda, igreja pastoreada pelo Pb. Alexandre Mendonça, neste domingo 23, a partir das 19 horas.


Ezequias é compositor de alguns hinos dos cantores Marcos Antonio e Shirley Carvalhaes. O pastor Joás, líder da AD em Linda Flor (Assu), estará acompanhando o referido irmão em visitas as igrejas de Ponta do Mel, Redonda e demais igrejas da região.


Segundo informações à este blog, a AD em Redonda vem experimentando um tempo de muita paz, bonança e prosperidade espiritual, além da conversão de inúmeras vidas que constantemente vem se rendendo ao Senhor Jesus.


Parabéns Pb. Alexandre, pela determinação e força de vontade em servir em prol do Reino de Deus.

Globo versus Record

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Os ataques global contra a Igreja Universal do Reino de Deus – IURD - desencadearam um histórico conflito midiático sem precedentes no país. O fato já é tema de fervorosos debates acadêmicos entre os comunicólogos de todo o Brasil, pois não se trata de uma “guerra santa”, como alguém está a pregar, porém de uma investida global contra a Rede Record, devido sua avassaladora expansão no cenário de entretenimento televisivo e o crescente faturamento publicitário da emissora paulista.


Não é novidade o crescimento administrativo e cumulativo da Rede Record, os cursos de Administração, Comunicação e Marketing vem desde alguns anos vem estudando o modelo de expansão e sucesso da empresa do bispo Edir Macedo, a forma como ele adquiriu a emissora falida e a tornou a segunda maior do Brasil (“rumo à liderança”). O estrondoso e perturbador sucesso da Rede Record é reflexo do crescimento da Igreja Universal do Reino de Deus, desde 9 de julho de 1977, data da sua fundação, se tornando a terceira maior no país.


Segundo informações do IBGE, senso realizado em 2000, o número de evangélicos no país atinge a marca de 26 milhões de fiéis. Deste total, 74% concentram-se na Assembléia de Deus, Congregação Cristã no Brasil e IURD, que conforme fonte própria,  afirma possuir mais de 8 milhões de seguidores.


A IURD tornou-se fenômeno de massas, em 30 anos foi capaz de reunir fiéis ao redor do mundo, ingressar no cenário da política nacional, e movimentar a economia do país através de empresas como gravadoras, editoras, construtoras, rádios, televisões e Internet.


O bispo Edir Macedo é um dos empreendedores mais bem-sucedido desta geração, porém quanto às práticas da teologia da prosperidade e suas ramificações afirmo sua contrariedade à luz da Bíblia sagrada, todavia vale a pena considerar as armas desta guerra midiática observando o que foi veiculado pelos meios de comunicação. Veja abaixo o resumo da batalha travada em a emissora do bispo e a poderosa pratinada da família Marinha:



I- O Promotor

Este processo movido contra a IURD tem lances curiosos. O promotor do processo Roberto Porto é um velho conhecido dos noticiários. O promotor ficou afastado do Gaeco (Grupo de Atuação Especial de Repressão ao Crime Organizado) de novembro de 2003 a abril de 2004, por causa da divulgação da gravação do traficante Luiz Fernando da Costa, o Fernandinho Beira-Mar, reclamando do Regime Disciplinar Diferenciado na penitenciária de Presidente Bernardes. A entrevista foi levada ao ar pelo Fantástico da TV Globo. Coisa que não podia ter acontecido porque a entrevista foi gravada com uma câmera amadora, pelo próprio promotor com a história de que precisava para anexar ao processo. Veja notícia aqui.O promotor teve a desfaçatez de dizer que a matéria foi para a Globo por engano.



II- A Juíza.
A juíza titular da 9ª vara que recebeu e acatou o caso é Patrícia Alvarez Cruz, que misteriosamente se licenciou dando lugar a outro juiz dias antes de o caso ser apresentado em sua vara. Mais, esta mesma juíza foi mulher de Roberto Porto, coisa confirmada pelo próprio o que faria com que se ela recebesse o processo, pela ligação com o promotor, seria tudo muito suspeito. Mas, não continua suspeito??

III- O Caso.
O caso contra a IURD seguia em segredo de justiça até vazar exatamente na Globo. O repórter Rodrigo Vianna entrevistou o procurador Roberto Porto por telefone, Porto quase não falou nada, só dizia que ia saber se poderia falar, mas inexplicavelmente vazou tudo para a Globo.

A REDE GLOBO TEM TELHADO DE VIDRO?
A Rede Globo não deixa passar em branco uma noticia envolvendo um dito evangélico, e tiver um crente no meio pode ser num sitio isolado um caso de roube de galinhas que ela noticia no seu jornal principal, ao contrário se um evangélico faz algo de bom, de notório não sai uma linha, uma palavra. Bem ela acusa, mas tem a Globo moral para acusar?

a) A Praça Pública que a Globo se apoderou em São Paulo. Existe em São Paulo uma praça pública que a Globo se apropriou indevidamente da mesma, o terreno de 11. 618, 40 m, se localiza junto a sua sede paulista e é usada para seus funcionários fazerem exercícios, lá ninguém entra, tem vigia par impedir isso, e está cercada.


b) O empréstimo ilegal para o Projac. A compra e construção da área que hoje é o Projac foram feita com um empréstimo dos cofres públicos. Por ser concessão pública a Globo não poderia fazer tal empréstimo, mas misteriosamente a Caixa Econômica Federal deu. A Globo pagou já? Não sei.


c) A compra ilegal da TV Paulista hoje Globo São Paulo. Osvaldo Ortis Monteiro dono da TV Paulista vendeu a mesma a Vitor Costa. Mas o mesmo morreu antes de a transação ter sido concluída. O filho Vitor Júnior, assumiu o que não era seu e vendeu a Roberto Marinho. Mas, como você pode perguntar, para fazer isso não são necessários documentos? Sim, observe:


1- Os documentos eram falsos. As datas erradas, e dois dos que assinaram já estavam mortos.


2- Os documentos apresentam CIC de pessoas, mas em 1953 e 1954, não existia ainda o CIC.


3- A máquina de escrever, o tipo de letra que escreveu os documentos só foi inventada em 1970.


4- Em 2003 o Ministério Público mostrou que a documentação foi fabricada e a ação está correndo no STJ, misteriosamente demorando.


Sem falar no caso conhecido da manipulação das eleições no rio de Janeiro quando Leonel Brizola foi candidato em 1982, o famoso caso da Proconsult. Brizola foi tão caluniado pela Globo que ganhou na justiça o direito de resposta no Jornal Nacional onde Cid Moreira foi obrigado em 15/03/1994, a falar que a Globo era um veiculo manipulador e enganador, de braços dados com a ditadura e sem autoridade moral. Veja aqui o vídeo. E no empréstimo ilegal do BNDES para a Globo Cabo. Veja Aqui as noticias.


Não proponho julgamentos, cabe a Justiça brasileira examinar os fatos e definir a sentença aos culpados. Oremos para o retorno iminente de Jesus, enquanto eles se digladiam pelo domínio do mercado, “nós” vamos escapando dos holofotes da mídia.



Fontes:

http://www.youtube.com/watch?v=EuyfXUDT_V8

http://www.bdtd.ufpe.br/tedeSimplificado//tde_busca/arquivo.php?codArquivo=1872

http://gracaplena.blogspot.com/

Acessibilidade ao Reino de Deus

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Artigo escrito pelo Pr. Martim Alves da Silva

Jesus veio ao mundo proclamando a mensagem do Reino de Deus, dizendo aos homens que empregassem esforços para entrar nesse Reino. Era a razão principal da vida e do ministério de Jesus. O Reino de Deus compreende todo espaço do seu domínio. É aonde a vontade de Deus é realizada na sua plenitude. O homem deve buscar esse Reino, como uma forma de viver melhor em todas as suas dimensões. Jesus disse: “Mas, buscai primeiro o Reino de Deus, e a sua justiça, e todas estas coisas vos serão acrescentadas” (Mt 6.33).


Li, ultimamente, um artigo sobre o Reino de Deus e achei bem interessante repassar para os nossos leitores, somente uma parte que trata das condições e regras para se entrar nesse Reino maravilhoso. Diz: - O primeiro ponto essencial para o cidadão do Reino: HUMILDADE, reconhecimento de que se está sem Deus e reconhece isso. Reconhecer as próprias misérias e pedir a graça de Deus: Segundo passo, ARREPENDIMENTO, mudança de direção. Os que choram são consolados com o perdão dos pecados. Chorar não somente pela própria condição, mas da condição dos demais que não conhecem a Jesus. Terceira condição para habitar no reino dos céus. MANSIDÃO. Submissão e sujeição à autoridade de Cristo. Não é fraqueza, mas força para sujeitar-se. Muitos têm poder para tudo, menos para obedecer, ser manso. FOME ESPIRITUAL, fome e sede espiritual. Desejar o governo de Deus com sua justiça. Isso é só para os que deram os passos anteriores.


Outra lei do reino: MISERICÓRDIA. Trata-se de bondade, simpatia, de compreensão e serviço ao próximo. Está fundamentada na lei da semeadura. Sexto ponto indispensável para o cidadão do reino. PUREZA, santidade; somente os santos verão ao Senhor. PACIFICADOR – Aquele que faz a paz do homem com Deus e de homem com homem. O contrário do espírito de confusão, belicoso. Somente pode ser pacificador aquele que tem vida reconciliada com Deus. Não está sob influência de espírito de confusão. Paz interior. Viciado em confusão. O reino de Deus é para aqueles que sofrem vergonha, perseguição, mentiras e maldades por causa da justiça e do Senhor.


Assim sendo, o acesso ao Reino de Deus é para todos, mas os critérios estão estabelecidos pelo Senhor Jesus que disse: “Porque vos digo que, se a vossa justiça não exceder a dos escribas e fariseus, de modo nenhum entrareis no reino dos céus” (Mt 5.20); e acrescentou: “Nem todo o que me diz: Senhor, Senhor! entrará no Reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de meu Pai, que está nos céus”(Mt 7.21). Portanto, para ter acesso ao Reino de Deus é necessário, não só o conhecimento das reais condições, mas vivê-las intensamente no relacionamento como Deus e os homens.


Fonte: http://admossoro.com/artigos.php?id=77

Ana Paula Valadão protesta contra o "evangelho" da prosperidade

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Jesus é muito mais importante do que uma casa própria, um carro do ano, um emprego, uma cura... muito mais do que a nossa própria vida!

Você quer namorar? - Parte Final

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Publicamos neste post a conclusão do material temático da primeira palestra ministrada para os jovens da Assembléia de Deus em Pedrinhas.


1. TÁ PRONTO PARA UM RELACIONAMENTO SÉRIO?


Na adolescência, tudo passa pela cabeça, menos os compro­missos sérios. Sei o quanto é divertido viver apenas para o prazer, mas o que adianta ter alguns momentos de prazer e, depois, uma vida inteira de problemas?


Por outro lado, querer namorar sério quando ainda não se está preparado para isso é fazer a coisa errada na hora errada.


O namoro — namoro de verdade — só faz sentido quando se tem em mente um compromisso bem mais sério: o casamento. E entendo como é difícil para um adolescente pensar em namoro sério.


Sem dúvidas, nessa idade, o "ficar" é muito mais interessante. E os sexólogos de plantão estão por aí dizendo que "ficar" é a melhor coisa. Dizem: "Desde que haja prevenção contra doenças sexual­mente transmissíveis, você pode fazer tudo o que seu coração man­dar". Mas tenha cuidado com o seu coração!


2. COMO O JOVEM CRENTE DEVE ENCARAR O NAMORO?


Antigamente o conceito de namoro era bem diferente: o casal de namorados limitava-se a pegar na mão e sentar junto no sofá, ou nem isso. Namorava-se na casa dos pais. Na minha época, isso já era diferente... E hoje o conceito secular de namoro é bem mais liberal.


Basta prestar atenção às propagandas referentes ao Dia dos Na­morados para perceber que a ênfase recai no sexo. Para a sociedade moderna, namoro sem sexo não é namoro.


Era comum, antes, os rapazes pedirem ao pai da moça para namorá-la. Agora, tudo se resolve entre eles mesmos, sem que a família saiba.


Como o jovem cristão deve encarar o namoro? Quando maduro, preparado para um relacionamento sério, deve encará-lo com res­ponsabilidade, observando que a palavra "amor" não está contida em "namoro" por acaso. O namoro verdadeiro deve ser vivido por pesso­as que se amam, e não por aquelas que têm atrações passageiras.


A finalidade do namoro é proporcionar um maior conhecimen­to mútuo. Namorar é assumir uma relação fixa diante da família, dos amigos e dos colegas de escola. É ter compromisso, fidelida­de, companheirismo. O namoro deve ter como objetivo o casamento. Esse é o conceito cristão, que difere em "gênero, número e grau" do secular.

EBD: Lição 07 - A chegada do Anticristo

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Dispomos o subsídio teológico para a sétima lição da Escola Bíblica Dominical, aula que se realizará neste domingo (16).




Leitura Bíblica em Classe
1 João 2. 18-26; 2 João 1.7



Introdução:



I.       O espírito do Anticristo no mundo

II.    A pessoa do Anticristo


III. Os Anticristos no mundo




Conclusão:




Palavras-chave: Anticristo



Introdução

Professor, os leitores de 1 João, do primeiro século, viveram nos últimos dias, e nós também. Durante este período, os anticristos aparecerão. Finalmente, pouco antes do fim, um grande anticristo surgirá (Ap 13.19,20). Porém, não precisamos temer estas pessoas perversas. O Espírito Santo nos mostrará seus erros, e assim não seremos enganados. Contudo devemos ensinar a Palavra de Deus, clara e cuidadosamente, aos membros da Igreja do Senhor, especialmente aos mais fracos, de forma que não venham a ser presas para esses ensinadores que “vem”... vestidos como ovelhas, mas interiormente são lobos devoradores” (Mt 7.15).


I. O espírito do Anticristo no mundo


• Professor, inicie o tópico explicando que o termo “anticristo” pode ser aplicado tanto ao indivíduo como ao sistema que ele representa.


• Curiosamente, a palavra “anticristo” (gr. antichristos) aparece apenas em 1 João 2. 18-22; 4.3 e 2 João 7. O apóstolo João usou-a no singular (“o Anticristo”) e no plural (“muitos anticristos”). João dá a entender que seus leitores haviam ouvido que o Anticristo viria no futuro. Então, ele os surpreende dizendo que muitos anticristos já tinham vindo. João descreve estes anticristos menores como mentirosos que negam que Jesus é o Cristo (2.22). Neste sentido, anticristo é qualquer falso mestre que nega a Pessoa e a obra de Jesus Cristo. Tais mestres são verdadeiramente anti (contrários a) Cristo.


Em 1 Jo 4.1-3, João nos alerta para provar os espíritos e para nos certificarmos de que estes realmente provêm de Deus. Ele nos adverte de que muitos falsos profetas (Gr. pseudo-profeta) “tem saído pelo mundo afora”. São pessoas que não reconhecem que Jesus vem de Deus. Dentro deste contexto, João anuncia que “o espírito do anticristo [...] já está no mundo”.


O Espírito do Anticristo


[...] podemos afirmar, sem medo de errar, que o espírito do Anticristo está em ação. Este espírito anticristão faz todo o possível para rejeitar, negar e questionar a verdade acerca de Jesus Cristo. Ele tem estado em atividade desde o século I d.C., opondo-se ferozmente contra a obra de Jesus na terra.


Os escritores da Bíblia certamente criam que o espírito do Anticristo estava vivo e ativo no primeiro século. Por esse motivo, não lhes causou surpresa a rejeição ao cristianismo, acompanhada de perseguição e até mesmo martírio. Eles estavam convencidos de que a guerra espiritual entre Cristo e o Anticristo já havia começado.


Muitas e remotas referências cristãs ao Anticristo estão presentes no Apocalipse de Pedro, no Didaqué, na Ascensão de Isaías e na epístola de Pseudo-Tito. Também vemos tais referências nos escritos de diversos pais da igreja, como Irineu, Jerônimo e Hipólito. Irineu, que estudou com Policarpo — que, por sua vez, fora discípulo do apóstolo João — , disse que o Anticristo viria como “um apóstata”, personificando a “apostasia satânica”.


Desde o início da era cristã, os crentes sempre estiveram convictos de que um governante mundial, a encarnação de Satanás, em algum momento surgiria. Apocalipse 12,13 apresenta uma “trindade profana” que reúne Satanás (corresponde ao Pai), o Anticristo (corresponde ao Filho) e o Falso Profeta (corresponde ao Espírito Santo). O verdadeiro poder por trás do Anticristo é, portanto, Satanás. O “pai da mentira” é a origem do engodo que condenará multidões ao juízo de Deus (2 Ts 2.11).


II.    Os Anticristos no mundo


O espírito do Anticristo está vivo e em ação. Trata-se da expressão está vivo e em ação. Trata-se da expressão, inspirada por Satanás, de desrespeito e rebeldia contra Deus, contra as coisas de Deus e contra o povo de Deus. Tal espírito está vivo desde que Satanás rondou o jardim do Éden. Ele tem sido a força motriz por trás de toda terrível história da raça humana: guerras, assassinatos, assaltos, estupros, etc. Estas são as repugnantes expressões da natureza destrutiva do próprio grande enganador.


Os autores do Novo Testamento nos asseguram que o espírito do Anticristo já agia em sua época, isto há quase vinte séculos. Ele continuou ativo ao longo de toda a história da Igreja, expressando-se em perseguições, heresias, enganos espirituais, falsos profetas e falsas religiões. Satanás vem combatendo a Igreja a cada passo, esperando pelo momento certo para habitar a pessoa certa — o Anticristo — em sua derradeira obra-prima.


Entretanto, conjecturar-se se certas figuras da atualidade seriam ou não o Anticristo não leva a lugar nenhum. Apenas no século XX, vimos algumas especulações fantásticas e incorretas. Todas são visualizações do futuro a partir do presente. Cada um padece da mesma deficiência: são sempre tentativas incertas baseadas em uma perspectiva limitada. Tragicamente, tais pessoas que propõem datas e apontam possíveis Anticristos afirmam saber mais do que os próprios autores das Escrituras.


O apóstolo Paulo comenta a respeito disso em 2 Tessalonicenses 2.1-12, quando nos diz que o “Dia de Cristo” não virá “sem que antes venha a apostasia e se manifeste o homem do pecado”. Em seguida, ele declarará: “vós sabeis o que detém, para que a seu próprio tempo seja manifestado” (v.6). Somente após o arrebatamento da Igreja, será revelada a identidade do Anticristo. Em outras palavras, você não quer saber quem ele é. Se algum dia você descobrir quem ele é, significa que foi deixado para trás!


A cada geração, Satanás precisa preparar um homem para ser sua maior realização. Não se surpreenda, portanto, com diversos candidatos aparecendo no horizonte da história humana apenas para desaparecerem logo adiante. Satanás precisa esperar o momento definido por Deus, de forma que ele está derrotado antes mesmo de iniciar seu ataque final. Ele continuará impelido de agir até que Deus retire o poder que o detém; a saber, o Espírito Santo que habita a Igreja. O Espírito, portanto, é o agente; a Igreja, o meio. Dessa forma, Deus retém o plano diabólico de Satanás até que o Pai nos chame para estar com Ele nos céus.


Nesse meio tempo, Satanás aguarda sua oportunidade de arruinar o mundo inteiro e o plano supremo de Deus. Ele pode ser um adversário derrotado, mas está decidido a lutar até o fim. Mesmo agora, segue em frenética atividade, buscando o homem correto para ser o Anticristo.


• O anticristo será o mais notável líder político que o mundo já conheceu. Ele aparentará ser o epítome da inteligência e do poder humano. Artuhur W. Pink escreve: “Satanás teve todas as oportunidades de estudar a natureza decaída do homem [...] O diabo sabe muito bem como deslumbrar as pessoas com a sedução do seu poder [...] sabe como satisfazer a sede de conhecimento [...] Podemos nos deleitar com músicas e deliciar nossos olhos com belezas arrebatadoras [...] sabe como exaltar as pessoas ao píncaro da glória e da fama, para, em seguida, usar esta fama contra Deus e seu povo” (Pink, p.77).


Veja a lista abaixo de características do Anticristo, tais quais estão relacionadas nas Escrituras:


1.      Intelectualmente poderoso (Dn 7.20).


2.      Orador impressivo (Dn 7.20).


3.      Mestre político (Dn 11.21).


4.      Possuidor de grandes habilidades comerciais (Dn 8.25).


5.      Gênio militar (Dn 8.24).


6.      Perito administrador (Ap 13.1,2).


7.      Experto em religião (2 Ts 2.4).


Conclusão


Aquele que é chamado de antichristos (“anticristo”) se opõe a Cristo, enquanto que o pseudochristos (“falso Cristo”) afirma ser o próprio Cristo.  A descrição bíblica mostra que ele é ambos. Inicialmente, ele se apresenta como o “salvador” da nação de Israel, firmando uma aliança para protegê-la (Dn 9.27). Dessa maneira, ele aparece ser o messias há muito aguardado. Na verdade, porém, ele se opõe a todas as profecias acerca do verdadeiro Messias.


• Professor, você pode reproduzir a tabela abaixo no quadr-de-giz. Explique aos seus alunos que o contraste entre Cristo e o Anticristo demonstram que ambos são completamente opostos.





















































CRISTOANTICRISTO
A VerdadeA mentira
O SantoO iníquo
Homem de doresHomem de pecados
Filho de DeusFilho e Satanás
Mistério de DeusMistério da injustiça
Bom PastorPastor inútil
Exaltado nas AlturasLançado no inferno
Humilha-se a si mesmoExalta-se a si mesmo
DesprezadoAdmirado
Purifica o temploProfana o templo
Deu a vida pelas pessoasMata as pessoas

Fonte: http://www.cpad.com.br/cpad/paginas/sub_licao_007.htm


Saiba mais:


Eis o GRÁFICO DE ESCATOLOGIA BASEADO NAS 70 SEMANAS DE DANIEL


Para ampliar clique na imagem.





[caption id="" align="aligncenter" width="277" caption="Gráfico de Escatologia"]http://4.bp.blogspot.com/_zftZPJb3sdU/SoSHpO6tgTI/AAAAAAAAD4M/hfFRDLCg5vI/s1600-h/semdaniel.jpg[/caption]

Mais uma congregação é alvo administrativo do "Pastor Construtor"

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Se fossemos nomeá-lo chamaríamos de “Pastor Construtor”, pois é exatamente isso que o pastor Antonio Marrocos vem realizando a frente da Assembléia de Deus em Areia Branca.


Conversando com um obreiro local, fui informado da nova empreitada, desta vez o alvo da administração eclesiástica é a congregação Desembargador, situada na rua de mesmo nome.


Segundo informações a intenção arquitetônica do pastor é ampliar e restaurar o templo congregacional. Esta ação chega numa boa hora, pois coincidentemente, semana passada, passamos defronte aquela igreja e percebemos a carência da estrutura.


Oremos por mais esta obra realizada pela administração da nossa igreja, que ao longo 1 anos e meio vem desenvolvendo um ótimo trabalho.

Faz um milagre em mim!

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Outro dia ouvi de um amigo crente a seguinte afirmativa: - "Não se pode mais cantar o hino Faz um Milagre em Mim (Regis Danese)!" Na hora não entendi a razão da proibição de se louvar ao Senhor com o dito hino.


Estando navegando no cyber-espaço na manhã desta sexta-feira (14), deparei-me com o supracitado hino sendo veiculado na rádio web oficial da CGADB - Órgão maior da instituição assembleiana no Brasil - a rádio CPAD. Aí surgiu a pergunta: Pode ou não pode!?


Em termo analítico, chego à conclusão que, a CGADB é maior do que a congregação local, pois é de lá que partem as diretrizes que regem as Assembléias de Deus no Brasil. Então, se CGADB toca...


É certo que por tudo que já ouvi e li, realmente há algumas incoerências teológicas na letra da canção, mas como exigir dos crentes conhecimento teológico para discernir o teor compositivo de uma música se os nossos lideres (boa parte deles) ainda tem uma visão deturpada quanto à teologia, e por incrível que pareça, a maioria nem teologia conhece.


Há ainda outro grupo, obreiros formados teologicamente, porém contrários quanto à prática docente e discente da teologia.


Isto soa como uma tentativa de restringir a informação, coisa que ao meu vê é impossível, visto que atualmente a informação é livre, descentralizada e global, acessível a todos quanto desejem possuí-la.


Observe que não sou defensor do cantor ou da música em questão, porém defendo o direito à liberdade, pois é constitucional. Quanto a proibição, se faz necessário esclarecer a razão doutrinária do “não pode”, pois biblicamente era assim que os cristãos bereanos faziam, analisavam tudo à luz das Escrituras.


Argumentar com clareza, com lucidez e embasado SEMPRE nas Escrituras, pois elas falam muito  mais do que a voz de qualquer um de nós!

Ficar ou namorar? - Parte 1

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Disponibilizo a primeira parte do material utilizado na palestra ministrada à mocidade da Assembléia de Deus em Pedrinhas no mês de julho.



Hoje, quinta-feira (13), estaremos abordando a temática: Você, o leão, o urso e o gigante. Como vencer as tentações!


FICAR OU NAMORAR?
1. O QUE É FICAR?
Ficar é um tipo de relacionamento moderno, algo diferente do convencional.
O “fica” ocorre quan­do duas pessoas começam a fazer certas coisas que amigos não fazem, como trocar pequenos "selinhos”. Geralmente, é o momento que determina, é a busca do prazer pelo prazer sem nenhum envolvimento efetivo ou qualquer comprometimento.

2. É PECADO FICAR?
O "ficar" é focado exclusivamente no prazer sem responsabilida­de — aquele em que o rapaz "pega" várias meninas na mesma noite. Criou-se uma cultura em que a maioria dos adolescentes vê os relacionamentos como pura diversão.

Entre os jovens existem a diversão de "ficar" com o maior número de pessoas numa mes­ma noite. O que você acha disso?


Para os jovens que não temem a Deus é motivo de orgulho. Mas esteja certo de uma coisa: o hábito de "fi­car" é pecaminoso e surgiu entre as pessoas mundanas. Lembra-se do que a Bíblia diz em 1 João 2.15? "Não ameis o mundo, nem o que no mundo há..."


Se você já se perguntou se "ficar" é certo ou errado, mas conti­nua "ficando", infelizmente está pecando duas vezes: primeiro porque o "ficar", em si, já é pecaminoso, por ser um relacionamento íntimo e sem compromisso. Segundo, fazer algo sem convicção da aprovação de Deus é outro pecado (Rm 14.23).


Há psicólogos dizendo que "ficar" não tem nada demais, desde que não haja exageros. Dizem que é "ficando" que o adolescente desenvolve a afetividade, conhece melhor seu corpo e suas reações. E mais: com a experiência adquirida, pode estar preparado para um relacionamento duradouro.


Não acredite nisso! Relacionar-se com alguém quando se está em fase de amadurecimento, principalmente na condição de "ficante", nunca é um bom negócio.


3. VALE A PENA FICAR?


Quem "fica" envolve-se em relacionamentos superficiais, sem com­promisso, irresponsáveis, perigosos e pecaminosos.


Os prazeres do mundo sempre parecem superiores aos que podem ser desfrutados na presença de Deus. Mas quando, de fato, usufruímos da verdadeira comunhão com o Senhor, vemos quanto tempo perdemos por querer "curtir" a vida.


Se você ainda não está maduro, ocupe-se, prepare-se para a vida. Nada de "ficar"! O que adianta "pegar" todos ou todas, e depois casar-se para ser infeliz?


Num outro momento postaremos a continuidade desta matéria.


Texto extraído do livro Adolescentes S/A. Ed. CPAD. 2005.

Por que somos tentados?

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"O evangelista Moody nos conta a respeito de um negro crente nos Estados Unidos. Era um escravo. Um dia acompanhou o seu patrão na caça aos marrecos. Este era incrédulo e incomodava-se com o escravo tranqüilo e piedoso. No caminho zombava:


— Quando me falaste, uma vez, do teu Jesus, também disseste que eras tentado fortemente por Satanás. Não entendo bem isto. Eu, que dizes ser um incrédulo, pertenço, portanto, ao Diabo. Mas ele não me molesta. Nosso irmão negro pediu intimamente ao Senhor Jesus por sabedoria, para que pudesse responder acertadamente. Antes que pudesse fazê-lo, passou um bando de marrecos. Seu patrão atirou, e alguns foram alvejados e caíram.


—  Rápido — ele ordenou. — Apressa-te para pegar os marrecos que ainda vivem, porque podem escapar; os mortos podes deixar, estes já peguei de qualquer forma.


O escravo executou a ordem e voltou com alguns marrecos que ainda esperneavam. Então disse ao seu patrão:


— Senhor, há pouco perguntaste por que o Diabo me tentava e não a ti. Acredito que tenhas, há pouco, ordenado exatamente aquilo que o Dia­bo ordena a seu auxiliar, sobre ti.


— Rápido, apressa-te e traze os ainda vivos; os mortos tenho de qual­quer forma.


Essa história mostra que as tentações atingem todos os crentes sinceros, pois eles estão vivos. É com esses que o Diabo está preo­cupado, pois sua missão é roubar, matar e destruir (Jo 10.10).


Texto extraído do livro Adolescentes S/A - CPAD, 2005.

AD em Pedrinhas realiza ciclo de palestras para a mocidade

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Na segunda quinta-feira de cada mês a mocidade da Assembléia de Deus em Pedrinha vem participando de um ciclo de palestras extraídas do livro Adolescente S/A, publicação CPAD, do pastor Ciro Sanches Zibordi.

A palestra é ministrada por nós, dirigente daquela congregação, objetivando a integração e o fortalecimento da juventude assembleiana.

Abordamos temas como relacionamentos interpessoais, namoro, sexo e casamento e outras temáticas relacionadas a adolescência. As palestras obedecem a um método de perguntas e respostas, mediante o material exposto na ministração verbal e através de apostilas.

Nesta quinta estaremos realizando mais uma reunião a partir das 19 horas, seja bem vindo!

Macumbaria gospel?

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Jesus advertiu ao seu povo sobre os fatos que antecederiam a Sua volta, uma delas é o surgimento de falsos profetas. Eis uma demonstração irrefutável que eles já estão entre nós!

Dr. Morris Cerullo, Pr. Silas Malafaia e a Unção Financeira

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"Filho eu quero que tu digas ao meu povo, nestes últimos dias, eu tenho uma unção especial que eu vou liberar sobre o meu povo, algo que nunca jamais fiz antes, eu vou liberar sobre eles uma "unção financeira[...]" (Morris Cerullo).

"Não desprezeis as profecias. Examinai tudo. Retende o bem." 1Tessalonicenses 5.21,22

Cabe a vocês leitores o julgamento.


EBD: Lição 06 - O Sistema de Viver do Mundo

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A partir deste sábado estaremos disponibilizando semanalmente o subsídio adicional para as aulas de Lições Bíblicas Mestre.








Lição 06 - O Sistema de Viver do Mundo
Leitura Bíblica em Classe
1 João 2. 15-19; João 15.18,19

Introdução:



I.  O que é o mundo?

II. Como o cristão deve viver neste mundo
Conclusão:


Palavras-chave: Mundo

Introdução

Professor, aqueles que almejam o alto padrão da vida cristã descrito por João não devem amar o mundo e o que no mundo há (v. 15). Fomos chamados a viver uma vida separada deste mundo, com objetivos infinitamente mais nobres que honram o nome do Altíssimo, que nos chamou das trevas para sua maravilhosa luz (1 Pe 2.9).

I.O que é o mundo?

• Professor, inicie o tópico fazendo a seguinte indagação: “O que é o mundo?” Explique aos alunos que “mundo é o sistema de vida que foi estabelecido pelo homem não regenerado debaixo da influência do mal”.

• A palavra grega Kosmos,  quando usada no sentido teológico, diz respeito à ordem ou organização da sociedade humana como um sistema deformado pelo pecado, superficial, envolto num turbilhão de crenças, desejos e emoções. O mundo é antagônico a Deus (Cl 2.20; 1 Jo 2.16) e está sob o comando de Satanás (1 Jo 5.9).

II.Como o cristão deve viver neste mundo

Os cristãos não devem amar o mundo. A primeira razão por que os cristãos não devem amar o mundo ou as coisas que estão nele é que o amor pelo mundo e o amor pelo Pai são incompatíveis. Deus se coloca contra os pecados e os valores do mundo. Consequentemente, é impossível amar e servir a Deus, e ao mesmo tempo amar aquilo que Ele odeia e a que se opõe. O crente ama a Deus? Então precisa servir-lhe, Como Jesus disse: “Ninguém pode servir a dois senhores, porque ou há de odiar um e amar o outro ou se dedicará a um e desprezará o outro. Não podeis servir a Deus e a Mamom (Mt 6.24).

A verdade dessa declaração se torna ainda mais evidente quando a natureza do sistema mundano é analisada, como João agora faz, em três expressões curtas e memoráveis: “a concupiscência da carne, a concupiscência dos olhos e a soberba da vida”.

Como João usa a expressão, pode ser que “a concupiscência da carne” refira-se aos desejos pecaminosos que brotam da natureza carnal do homem. Aqui podemos pensar sobre os pecados mais terríveis. Porém nos escritos de João, como em toda a Escritura, “homem pecador” ou “carne” usualmente têm conotação mais ampla, pela qual se refere a toda a natureza humana que está separada da graça de Deus em Cristo Jesus. Assim, é mais provável que “carne” seja compreendida de uma forma mais ampla neste contexto. Nesse caso, a expressão se referia a todos os desejos que excluem a Deus.

Claramente, não precisamos pensar sobre isso como se referindo em particular aos pecados mais hediondos, embora sejam parte do contexto. Em vez disso, podemos incluir toda a atividade que seja antagônica a Deus e insensível às necessidades dos outros.

A segunda expressão refere-se naturalmente à cobiça. Mas, outra vez, deve ser entendido num sentido mais amplo do que um simples desejo de possuir coisas. A “concupiscência dos olhos” certamente se refere ao desejo de “querer sempre mais” no que se refere à aparência da casa, ao segundo carro, à casa de campo e outras considerações materiais.

[...] Por fim, o mundanismo aqui é caracterizado como “o exagero daquilo que ele tem e faz”. A qualidade única dessa frase está não só em evitar os exageros, mas em excedê-los. Essa característica, que é a mais difícil das três, provavelmente é a mais súbita, pois é fácil ver com que rapidez uma ambição pode se tornar um tipo de orgulho que leva o indivíduo a se gloriar não em fazer o bem mas em ser melhor do que o próximo.

[...] A segunda razão por que o cristão não deve amar o mundo é a que fecha a passagem. É que tudo o que está no mundo é transitório e, assim, leva à destruição. O mundo é passageiro, João declara. Passageiros também são seus valores e aqueles que são caracterizados pelos seus valores. Que estupidez, então, dirigir as esperanças para o sistema mundano, por mais atraente ou recompensador que possa parecer.

Mas nada permanece? Sim, diz João. Aquele que faz a vontade de Deus permanece para sempre. O objeto de seu amor, mesmo o Pai, permanece para sempre. Seu amor, tendo sua fonte em Deus, permanece para sempre. Suas obras, sendo um aspecto da obra de Deus, permanecem para sempre, pois ele é o possuidor de vida eterna e herdeiro de todas as riquezas de Deus em Cristo Jesus. A conclusão é que os cristãos deveriam amar a Deus e servir-lhe com fervor.

• Vv. 15-17. As coisas do mundo podem ser desejadas e possuídas para os usos e propósitos que Deus as concebeu, e devem ser usadas por sua graça e para sua glória; porém, os crentes não devem buscá-las nem valorizá-las para propósitos em que o pecado abuse delas. O mundo aparta o coração de Deus, e quanto mais prevalecer o amor ao mundo, mais decairá o amor a Deus. As coisas do mundo são classificadas conforme três inclinações reinantes na natureza depravada:

1.      Concupiscência da carne, do corpo: os maus desejos do coração, o apetite de satisfazer-se com todas as coisas que excitam e inflamam os prazeres sensuais.

2.      A concupiscência dos olhos: os olhos deleitam-se com as riquezas e com as ricas propriedades; esta é a concupiscência da cobiça.

3.      A soberba da vida: o homem vão anseia a grandeza e a pompa de uma vida de vanglória, o que compreende uma sede de honras e aplausos. As coisas do mundo se desvanecem rapidamente e morrem: o próprio desejo desfalecerá e acabará dentro de pouco tempo; porém o santo afeto não é como a luxúria passageira. O amor de Deus nunca desfalecerá.

Muitos esforços vãos têm sido feitos para encobrir a força desta passagem com limitações, distinções ou execuções. Muitos têm procurado mostrar o quão longe podemos ir estando orientados carnalmente e amando ao mundo, mas é difícil equivocar-se a respeito do evidente significado destes versículos. A menos que esta vitória sobre o mundo comece no coração, o homem não tem raízes em si mesmo e cairá ou, na melhor hipótese, será um professor estéril. De qualquer modo, estas vaidades são tão sedutoras para a corrupção de nossos corações, que se não vigiarmos e orarmos sem cessar, não poderemos escapar do mundo em alcançar a vitória sobre o seu deus e príncipe.

Conclusão

Amamos e servimos a Deus com fervor? Então precisamos nos afastar de tudo aquilo que pode nos separar desse amor e do nosso serviço a Ele. Quando Jesus chamou homens para serem seus discípulos, desafiou-os com as palavras “sigam-me”. Isso significava que eles teriam que deixar suas redes ou mesas de dinheiro ou qualquer outra coisa que estivesse ocupando sua atenção e tempo até aquele momento. De igual modo, quando somos chamados para abraçar a verdade do evangelho, precisamos rejeitar o erro. Quando somos chamados para a retidão, precisamos nos desviar do pecado. Quando somos chamados para amar a Deus, precisamos nos afastar de todos os amores e lealdades inferiores.



Fonte: http://www.cpad.com.br/paginas/sub_licao_006.htm

Culto inaugural da AD templo sede - FOTOS!

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O Pb. Alexandre Mendonça disponibilizou as fotos do Culto de Inauguração da AD templo sede.

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Quem quiser saber mais sobre o evento veja os posts:



Festa de inauguração do templo sede será hoje

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Tudo pronto para a cerimônia inaugural do templo sede da Assembléia de Deus nesta cidade, situada na Av. Deputado Manoel Avelino, 620 – Centro, a expectativa é crescente com a proximidade do evento desta noite - começará as 18 horas.


É certo que o Pr. Antonio Marrocos, líder local, vem desempenhando uma boa administração à frente da AD. Espera-se a presença do Pr. Raimundo João de Santana (Presidente da IEADERN) e comitiva de obreiros natalenses, bem como o Pr. Martim Alves (Vice-Presidente da IEADERN e Líder da AD em Mossoró e região Oeste).


Estaremos lá registrando o evento, e no retorno postaremos neste espaço.


Fiquem com Deus e até mais.